El 19 de Octubre Loreena Mckennitt lanza nuevo disco. Será, en realidad, un pack de dos discos llamado "A mediterranean odissey" y reflejará la gira del Mediterranean tour que ha realizado en los últimos meses la artista canadiense. El primer disco se llamará: "From Istanbul to Athens" y contendrá diez canciones grabadas en directo, incluidas algunas que nunca se han registrado de este modo. Además tendrá un libreto de 24 páginas con fotos e ilustraciones.
El segundo disco llamado "The Olive and the Cedar" contendrá material previamente ya estrenado entre los años 1994 y 2006.
http://ladamadelarpa.blogspot.com/2009/10/mediterranean-odissey-nuevo-disco-de.html
18 octubre 2009
Una odisea mediterránea
The gates of Istambul
20 septiembre 2009
¡por el pico muere el ocell...
y por el plomo sólido en las alas!
Sigo pensando en la carta a los palestinos que escribió Noa en esas fechas...
http://miazulejo.blogspot.com/2009/09/els-ocells-de-la-paz.html
Sigo pensando en la carta a los palestinos que escribió Noa en esas fechas...
http://miazulejo.blogspot.com/2009/09/els-ocells-de-la-paz.html
Agencias | Nueva York
Actualizado martes 15/09/2009 20:44
Israel ha hecho un uso desproporcionado de la fuerza en Gaza. Al menos eso es lo que afirma la Organización de las Naciones Unidas en un informe hecho público este martes, que también acusa de haber cometido crímenes a Hamas.
Desde la ONU aseguran que las fuerzas israelíes han violado la legislación internacional y han cometido crímenes durante el pasado conflicto en la Franja de Gaza. "La misión ha concluido que las acciones que se llevaron a cabo constituyen crímenes de guerra y posiblemente crímenes contra la humanidad",aseguró en la presentación del informe el jefe del comité, el jurista sudafricano Richard Goldstone.
'No ha habido investigaciones creíbles'
En sus conclusiones, el comité señala que ninguno de los dos bandos han llevado a cabo investigaciones "creíbles" de las posibles violaciones cometidas durante el conflicto.
Por ello recomienda al Consejo de Seguridad de la ONU que obligue al Gobierno israelí y a las autoridades en Gaza a informarle en los próximos seis meses de sus acciones en esa materia.
Si no responden de "buena fe" a las indicaciones del órgano de Naciones Unidas, el comité recomienda que se traslade la investigación de la operación 'Plomo Sólido' a la Corte Penal Internacional.
1.300 palestinos muertos
La llamada operación 'Plomo Sólido' del Ejército de Israel comenzó el 27 de diciembre de 2008 como respuesta a los ataques de grupos armados palestinos, con cohetes y proyectiles, sobre todo contra el sur de Israel.
Hacia la mitad de los 25 días que duró la operación ya se contaban más 700 civiles palestinos muertos, según los servicios de emergencia, y más de 3.000 heridos. El relator de la ONU para Palestina acusó entonces a Israel de crímenes contra la Humanidad.
El balance final fue de 1.300 palestinos muertos, de los que un tercio eran niños; 13 soldados israelíes muertos, cinco de ellos por fuego amigo; y 4 civiles de Israel muertos por los 778 cohetes lanzados por Hamas. 45.000 palestinos abandonaron sus hogares en Gaza, donde han sido atacados 4.000 edificios y donde se cifra el precio de la reconstrucción en 1.220 millones de euros.
13 septiembre 2009
Els ocells de la "paz"
Para pitos...los de la gente de Nissan y Roca! normal!
Pues yo lo siento mucho, pero Noa dijo lo que dijo:
"Queridos hermanos palestinos
Hoy les escribo a ustedes con pesar. Gaza arde."
Sí, Gaza estaba ardiendo, una vez más...ante el horror de -casi- todos.
"Sólo puedo desearles que Israel haga el trabajo que todos necesitamos que se haga, y finalmente los LIBERE de ese cáncer, de ese virus, de ese monstruo llamado fanatismo, hoy llamado Hamas."
¡Que Israel los libere...! ¿NO está Israel alimentando ese cáncer, ese virus, ese monstruo fanático de Hamás con sus acciones? ¿Cuantos nuevos fanáticos de Hamás con cada nueva acción "libertadora" de Israel?
En fin...
Para que cada uno saque sus propias impresiones:
Aquí su carta en inglés
Noa writes open letter to Gazans
y aquí en castellano.
Sigo sin noticias de la Orquestra Àrab de Barcelona, me sorprende...(o no!) más que nada porque por aquellas fechas en sus espacios en la red ondeaba una bandera y un lema...¡Todos somos Palestina!
Salut!
ps. a los dirigentes de ICV hay que darles de "comer" aparte, por frívolos o por achantarse!
"La cantante israelí Noa ha completado su interpretación del 'Cant dels Ocells' junto a la Orquesta Árabe de Barcelona entre silbidos, abucheos y gritos de ánimo en el marco del acto institucional que organizan la Generalitat y el Parlament de Catalunya con motivo de la Diada de Catalunya. Noa estaba visiblemente nerviosa en un inicio, a raíz de la polémica originada en torno a su actuación, impulsada por 'Aturem la Guerra' y secundada por ICV, porque en enero no expresó su condena por el ataque militar israelí contra Gaza."
Pues yo lo siento mucho, pero Noa dijo lo que dijo:
"Queridos hermanos palestinos
Hoy les escribo a ustedes con pesar. Gaza arde."
Sí, Gaza estaba ardiendo, una vez más...ante el horror de -casi- todos.
"Sólo puedo desearles que Israel haga el trabajo que todos necesitamos que se haga, y finalmente los LIBERE de ese cáncer, de ese virus, de ese monstruo llamado fanatismo, hoy llamado Hamas."
¡Que Israel los libere...! ¿NO está Israel alimentando ese cáncer, ese virus, ese monstruo fanático de Hamás con sus acciones? ¿Cuantos nuevos fanáticos de Hamás con cada nueva acción "libertadora" de Israel?
En fin...
Para que cada uno saque sus propias impresiones:
Aquí su carta en inglés
Noa writes open letter to Gazans
y aquí en castellano.
Sigo sin noticias de la Orquestra Àrab de Barcelona, me sorprende...(o no!) más que nada porque por aquellas fechas en sus espacios en la red ondeaba una bandera y un lema...¡Todos somos Palestina!
Salut!
ps. a los dirigentes de ICV hay que darles de "comer" aparte, por frívolos o por achantarse!
10 septiembre 2009
Voces en la Diada.
En la celebración de la fiesta nacional de Catalunya, la orquestra Árabe de Barcelona y la cantante israelí Noa interpretarán 'El Cant dels Ocells', de Pau Casals.
El Mediterráneo, la paz en Oriente Próximo y Macià centrarán los actos institucionales.
Pero desgraciadamente al hablar de Paz poco se soluciona con una canción, con una música.
Noa se ha mojado. Es importante que Mohamed Soulimane y La orquestra Àrab de Barcelona también lo hagan. Quizás así y después de un baño de realidad lo de mañana sea instructivo.
Salut!
El Mediterráneo, la paz en Oriente Próximo y Macià centrarán los actos institucionales.
Pero desgraciadamente al hablar de Paz poco se soluciona con una canción, con una música.
Noa se ha mojado. Es importante que Mohamed Soulimane y La orquestra Àrab de Barcelona también lo hagan. Quizás así y después de un baño de realidad lo de mañana sea instructivo.
Salut!
EP - Barcelona - 10/09/2009
La cantante israelí Noa, artista invitada al acto institucional de la Diada del 11 de septiembre, insistió el martes en que no apoya la guerra, lo que considera un sustituto primitivo del diálogo, pero defendió un Israel que "fue arrastrado a la guerra por aquellos que sueñan con morir por Alá".
En un apunte en su blog, la artista, cuya actuación ha sido objeto de críticas de parte de ICV y la plataforma 'Aturem la guerra', argumentó los motivos por los que en enero deseó que Israel realizara su trabajo contra el "virus" llamado Hamás, en una carta abierta a los palestinos.
"La última operación en Gaza llegó después de ocho años consecutivos de bombardeos por parte de Hamás en la frontera con Israel. ¡Ocho años!", sentenció la cantante, que aseguró que durante este tiempo Hamás amenazó con matar a cualquier persona que trabajara por la paz con Israel. A su juicio, Israel está librando una guerra de supervivencia, del mismo modo que ella misma.
"Sí, quiero vivir, no quiero morir. Al contrario que Hamás, mi mayor aspiración no es morir por ningún Dios", subrayó. Aunque Hamás pueda haber sido elegido democráticamente, Noa recordó que muchos dictadores también lo han sido, por lo que consideró que hay momentos en los que los ciudadanos deben "romper su silencio, dejar lo políticamente correcto y mostrar quién es el demonio". Asimismo, mostró todo su apoyo a la facción palestina Al Fatah, a Mahmud Abbas y a todos los palestinos que se esfuerzan por conseguir la paz. "¿Pero a aquellos que desean eternizar la violencia y la guerra? Nunca les daré mi apoyo, aunque hayan sido elegidos democráticamente", añadió.
26 julio 2009
Dónde diablos está Matt?
Quien es Matt?
Matt es un programador de videojuegos, de 32 años, nacido en Connecticut, EEUU. Trabajando en Australia, un día descubrió que en el mundo hay más cosas aparte de la XBOX, entonces agarró su maleta y se dedicó a recorrer el mundo. A través de una página web mantenía informada a su familia. Unos meses despues durante su estancia en Hanoi, un compañero de viaje de Matt le dió la idea de hacer ese baile que lo ha caracterizado y grabarlo en video.
Dancing 2005
El baile al que se refería es un baile muy particular de Matt, en realidad el único que según sus amigos sabe sabe hacer y que “hace mal”. Así, cámara en mano, a cada lugar que iba se grababa moviendo el esqueleto. Después montó el video con música de fondo. Un par de años después alguien encontró el vídeo en internet y se lo pasó a alguien más, que lo pasó a otro y así sucesivamente. Actualmente Matt y su particular baile alrededor del mundo captado por la cámara es uno de los personajes más buscados y sus videos unos de los más vistos y comentados de Youtube.
La respuesta de la gente al primer video atrajo la atención de la marca de chicles norteamericana Stride gum, quienes le ofrecieron la posibilidad de realizar un segundo video bailando alrededor del mundo todo pagado por ellos a cambio de que figurara su marca. Matt aceptó. En el 2006 viajó por 6 meses y visitó 39 países.
Dancing 2006
En el 2007 Matt se reunió nuevamente con la gente de Stride y les mostró la inmensa cantidad de emails que había recibido de la gente que lo había visto bailar en internet y les planteó la idea de hacerlo de nuevo pero esta vez bailando junto a esas personas que le habían escrito. A ellos les pareció una buena idea y es así como se realizó su tercer video.
Matt, actualmente vive en Washington con su novia, Melissa y perro Sydney. No se ha vuelto rico pero sí famoso.
Nueva entrega de uno de los bailarines, pues eso, más famosos del Mundo Youtubero! La verdad es que ha mejorado sus pasos de baile...o no!
Dancing (tomas falsas)
23 julio 2009
07 julio 2009
Arte, Cultura...
A todos los que consideran las corridas de toros como Arte, como Cultura...va por ellos! o...mal rayo les parta!
Nos vemos en el Parlament:
La Plataforma PROU entra al Parlament de Cataluña
Cataluña - 02/07/09
Piden coherencia en la Ley de protección animal catalana, la que actualmente prohíbe el maltrato de animales en espectáculos pero hace una excepción con los toros, como si no se tratara de un animal
Fuente: Europa Press
La plataforma 'Prou' ha presentado en el Parlament una Iniciativa Legislativa Popular (ILP) para prohibir las corridas de toros, que acompañaron de 180.169 firmas, superando las 50.000 requeridas.
Justo el día en que se rechazó la tramitación de una ILP para prohibir los transgénicos, los promotores de esta otra iniciativa entregaron las firmas necesarias para comenzar todo el proceso que debería desembocar en un debate de totalidad en el Parlament.
Leonardo Anselmi, uno de los promotores de la iniciativa, explicó que pretenden modificar la ley de protección animal, que prohíbe la muerte y maltrato de animales en espectáculos públicos, pero con la excepción de los toros. " El argumento de cultura y tradición nos sirven explicar la tauromaquia, pero no para justificarla?, alegó.
Indicó que Cataluña tiene la mejor ley de protección de los animales, y que la sensibilidad en este asunto es innegable, pero añadió que el toro también es un animal, recordando que Barcelona tuvo tres plazas de toros pero la tradición no cuajó en la sociedad.
En cuanto a los apoyos que obtendrían para tramitar esta ILP, señaló que ERC e ICV-EUiA sí estarían dispuestos, al contrario que el PP. Dijo desconocer las posturas de PSC y CiU.
La miembro de la Plataforma Prou Alejandra García considera que "la ley prohíbe la tortura y muerte de animales en espectáculos públicos, pero hace una excepción con las corridas de toros". La petición de reforma de la ley pretende eliminar esa excepción ya que, según García, "los toros también son animales y merecen ser protegidos". Confió en que "la clase política catalana será receptiva con esta petición de los ciudadanos".
El portavoz de CiU en el Parlament, Oriol Pujol, señaló que a algunos diputados de su grupo les genera simpatía la iniciativa, entre los que se incluyó. Pero añadió que no se trata de una opinión unánime en el grupo, por lo que muy probablemente permitirán la libertad de voto a los diputados. El PSC todavía debe decidir su postura al respecto.
Jose_Tomas_animado_Sabina_Serrat_Bose
Pilar Rahola | 07/07/2009 |
http://www.lavanguardia.es/
Me temo que hoy no voy a coincidir con mi estimado director, que ayer hablaba al respecto. No sólo estoy a favor de prohibir la tortura pública, comercializada y gozada, de animales indefensos, sino que creo que es una obligación de la democracia.
A estas alturas del partido, todos sabemos que el verbo prohibir forma parte de la libertad de los pueblos, y, de la misma manera que prohibimos otros actos malvados, también es lógico, necesario y ético prohibir el festival de sangre que acaba con la muerte violenta de un toro.
No se trata de hacer una sociedad más prohibitiva, se trata de hacer una sociedad más sana, más humana y, sencillamente, más justa. No tengo, pues, ninguna duda en que la carnicería del toreo tiene que ser prohibida, y por ello formo parte de la campaña del PROU, que ya ha conseguido cerca de 200.000 firmas.
Ninguna sociedad decente puede asumir, como normal, que existan espectáculos de tortura y muerte de seres vivos, aunque sea una costumbre antigua y forme parte del ADN colectivo más embrutecido. Aceptar esa normalidad es aceptar la maldad como forma de tradición, lo cual es inadmisible.
Más allá de este debate legal, la contingencia nos lleva al actual paradigma de esta carnicería, cuyo paso por Barcelona tuvo aires de conquista chulesca. José Tomás vino, perpetró su festival de sangre, y enloqueció a un público que sabe, perfectamente, que es la absoluta minoría de este país.
Al respecto, alguna consideración. Por ejemplo, sobre la provocación. No me impresiona que Tomás rete a la sociedad catalana, y venga a Catalunya para plantar la bandera de una fiesta cruel y obsoleta.
Al contrario, me parece lógico que se preocupe por la ofensiva catalana contra esta práctica, no en vano ponemos en peligro su millonaria inversión. Que venga, que se fotografíe con sangre de animales que ha matado, que enseñe sus pobres orejas cortadas, que perpetre un espectáculo de testosterona primitiva, que recuerde al mundo la condición salvaje del ser humano, que festeje con la agonía de esos pobres toros, condenados inútilmente, víctimas del gusto por la barbarie.
Que venga siempre, cada día, cada semana, en todo momento, que se agoten sus entradas, que haga caja, que venga hasta que la decencia, el respeto a los animales, y el sentido de justicia, triunfe por encima del gusto a la muerte.
Tanto Tomás como sus seguidores saben que es cuestión de tiempo, saben que están en el lugar equivocado del mundo, allí donde no habita la caridad. Saben que los pueblos avanzan, y que por el camino de la civilización, abandonan prácticas miserables, que los habían embrutecido como sociedad.
Tanto Tomás como los suyos saben que un día no existirá esta tortura gratuita y brutal. Y por eso están a la defensiva. Lo cual es una buena noticia. Significa que estamos cerca.
Nos vemos en el Parlament:
La Plataforma PROU entra al Parlament de Cataluña
Cataluña - 02/07/09
Piden coherencia en la Ley de protección animal catalana, la que actualmente prohíbe el maltrato de animales en espectáculos pero hace una excepción con los toros, como si no se tratara de un animal
Fuente: Europa Press
La plataforma 'Prou' ha presentado en el Parlament una Iniciativa Legislativa Popular (ILP) para prohibir las corridas de toros, que acompañaron de 180.169 firmas, superando las 50.000 requeridas.
Justo el día en que se rechazó la tramitación de una ILP para prohibir los transgénicos, los promotores de esta otra iniciativa entregaron las firmas necesarias para comenzar todo el proceso que debería desembocar en un debate de totalidad en el Parlament.
Leonardo Anselmi, uno de los promotores de la iniciativa, explicó que pretenden modificar la ley de protección animal, que prohíbe la muerte y maltrato de animales en espectáculos públicos, pero con la excepción de los toros. " El argumento de cultura y tradición nos sirven explicar la tauromaquia, pero no para justificarla?, alegó.
Indicó que Cataluña tiene la mejor ley de protección de los animales, y que la sensibilidad en este asunto es innegable, pero añadió que el toro también es un animal, recordando que Barcelona tuvo tres plazas de toros pero la tradición no cuajó en la sociedad.
En cuanto a los apoyos que obtendrían para tramitar esta ILP, señaló que ERC e ICV-EUiA sí estarían dispuestos, al contrario que el PP. Dijo desconocer las posturas de PSC y CiU.
La miembro de la Plataforma Prou Alejandra García considera que "la ley prohíbe la tortura y muerte de animales en espectáculos públicos, pero hace una excepción con las corridas de toros". La petición de reforma de la ley pretende eliminar esa excepción ya que, según García, "los toros también son animales y merecen ser protegidos". Confió en que "la clase política catalana será receptiva con esta petición de los ciudadanos".
El portavoz de CiU en el Parlament, Oriol Pujol, señaló que a algunos diputados de su grupo les genera simpatía la iniciativa, entre los que se incluyó. Pero añadió que no se trata de una opinión unánime en el grupo, por lo que muy probablemente permitirán la libertad de voto a los diputados. El PSC todavía debe decidir su postura al respecto.
Jose_Tomas_animado_Sabina_Serrat_Bose
Pilar Rahola | 07/07/2009 |
http://www.lavanguardia.es/
Me temo que hoy no voy a coincidir con mi estimado director, que ayer hablaba al respecto. No sólo estoy a favor de prohibir la tortura pública, comercializada y gozada, de animales indefensos, sino que creo que es una obligación de la democracia.
A estas alturas del partido, todos sabemos que el verbo prohibir forma parte de la libertad de los pueblos, y, de la misma manera que prohibimos otros actos malvados, también es lógico, necesario y ético prohibir el festival de sangre que acaba con la muerte violenta de un toro.
No se trata de hacer una sociedad más prohibitiva, se trata de hacer una sociedad más sana, más humana y, sencillamente, más justa. No tengo, pues, ninguna duda en que la carnicería del toreo tiene que ser prohibida, y por ello formo parte de la campaña del PROU, que ya ha conseguido cerca de 200.000 firmas.
Ninguna sociedad decente puede asumir, como normal, que existan espectáculos de tortura y muerte de seres vivos, aunque sea una costumbre antigua y forme parte del ADN colectivo más embrutecido. Aceptar esa normalidad es aceptar la maldad como forma de tradición, lo cual es inadmisible.
Más allá de este debate legal, la contingencia nos lleva al actual paradigma de esta carnicería, cuyo paso por Barcelona tuvo aires de conquista chulesca. José Tomás vino, perpetró su festival de sangre, y enloqueció a un público que sabe, perfectamente, que es la absoluta minoría de este país.
Al respecto, alguna consideración. Por ejemplo, sobre la provocación. No me impresiona que Tomás rete a la sociedad catalana, y venga a Catalunya para plantar la bandera de una fiesta cruel y obsoleta.
Al contrario, me parece lógico que se preocupe por la ofensiva catalana contra esta práctica, no en vano ponemos en peligro su millonaria inversión. Que venga, que se fotografíe con sangre de animales que ha matado, que enseñe sus pobres orejas cortadas, que perpetre un espectáculo de testosterona primitiva, que recuerde al mundo la condición salvaje del ser humano, que festeje con la agonía de esos pobres toros, condenados inútilmente, víctimas del gusto por la barbarie.
Que venga siempre, cada día, cada semana, en todo momento, que se agoten sus entradas, que haga caja, que venga hasta que la decencia, el respeto a los animales, y el sentido de justicia, triunfe por encima del gusto a la muerte.
Tanto Tomás como sus seguidores saben que es cuestión de tiempo, saben que están en el lugar equivocado del mundo, allí donde no habita la caridad. Saben que los pueblos avanzan, y que por el camino de la civilización, abandonan prácticas miserables, que los habían embrutecido como sociedad.
Tanto Tomás como los suyos saben que un día no existirá esta tortura gratuita y brutal. Y por eso están a la defensiva. Lo cual es una buena noticia. Significa que estamos cerca.
17 junio 2009
Madame Mariposa
del blog de Sil
Madama Butterfly (Señora Mariposa) es una ópera en tres actos (originalmente en dos actos) con música de Giacomo Puccini y libreto de Giuseppe Giacosa y Luigi Illica basado en la obra para teatro de David Belasco, quien a su vez se inspiró en el libro de Pierre Loti, Madame Chrysanthéme.
La ópera fue estrenada el 17 de febrero de 1904 en Milán, obteniendo muy mala recepción por parte de público y crítica. La versión revisada que conquistó a la audiencia tuvo lugar en Brescia el 18 de mayo de 1904. Junto a La Boheme y Tosca es una de las tres óperas más representadas del compositor.
Una de las óperas más representadas internacionalmente ha sido dirigida incluso por directores de cine en el escenario lírico, como ejemplos, Ken Russell, Harold Prince y Anthony Minghella, autor de una controvertida puesta en escena en Londres y Nueva York.
Debido a las connotaciones negativas del personaje del teniente yanqui Pinkerton, la ópera fue suspendida en Estados Unidos durante los años de la Segunda Guerra Mundial en el enfretamiento bélico entre Japón y América.
Ha inspirado varias películas como Madama Butterfly de 1932 con Cary Grant y Sylvia Sidney, "Mi dulce Geisha" con Shirley MacLaine(1962) y el musical Miss Saigon.
Acto 1
Transcurre en Nagasaki, a finales del siglo XIX o principios del XX.
Mientras está destinado a bordo del navío USS Abraham Lincoln , F. B. Pinkerton, oficial de la marina estadounidense por intermedio del casamentero Goro consigue a la quinceañera Cio-Cio-San en matrimonio.
Para Cio-Cio-San (o Madama Butterfly, Señorita Mariposa) es un casamiento de por vida, pero para Pinkerton sólo una aventura fuera de su país. Durante el casamiento el tío bonzo (monje budista) de Butterfly aparece y la maldice por traicionar las costumbres niponas. Su familia entonces la reniega.
Butterfly y Pinkerton tienen su apasionada, primera noche de amor (dúo Vogliatemi bene)
Acto 2
Pinkerton ha regresado a Estados Unidos prometiendo retornar. Butterfly y su criada Suzuki lo esperan inútilmente, Butterfly confía en que volverá (aria Un bel dí vedremo).
El cónsul americano llega con la noticia que Pinkerton no lo hará y Butterfly destrozada le muestra el hijo que ha nacido en su ausencia y que las dos han criado con la esperanza del retorno.
El cónsul promete informar a Pinkerton del asunto y aconseja a Butterfly que vuelva a casarse con Yamadori, un príncipe que la pretende.
Suena el cañón del puerto informando que atraca un navío, es el barco de Pinkerton y Butterfly renace esperanzada.
Las dos mujeres y el niño se preparan a esperar su llegada (Coro a boca cerrada).
Acto 3
Pinkerton ha regresado sólo de visita al Japón con su legítima esposa norteamericana Kate. Al enterarse de la existencia del hijo deciden recogerlo para criarlo en los Estados Unidos. La desolada Butterfly se lo entrega no sin antes despedirse (Tu piccolo Iddio). Luego se retira a sus habitaciones y comete seppuku (suicidio ritual japonés).
En el desgarrador final, la geisha moribunda siente la voz de Pinkerton llamándola "Butterfly....Butterfly!".
http://es.wikipedia.org/wiki/Madama_Butterfly
03 junio 2009
ziga zaga team
"Paco, hoy tienes diez minutos; yo necesito siete", le dijo Josep Guardiola al profesor, o sea, a Seirul·lo, el preparador físico del Barcelona. Obró en consecuencia. Por eso, los jugadores fueron vistos y no vistos sobre el césped del estadio Olímpico de Roma antes del partido. Mientras los del Manchester United se calentaban los músculos en el campo, los azulgrana desaparecieron.
En esos minutos, Guardiola y su mano derecha prepararon la pantalla gigante y el proyector que se habían traído de Barcelona y que la tarde de antes, durante el entrenamiento, habían ocultado en el vestuario. Guardiola apagó la luz. Los técnicos, los empleados y, por supuesto, todos los jugadores, guardaron silencio y el entrenador le dio al play...
Mientras tanto, a un volumen atronador, el audio escupía el Nessun dorma, el aria del acto final de la ópera Turandot, de Giacomo Puccini:
"¡Disípate, oh noche! ¡Ocultaros, estrellas! ¡Ocultaros estrellas!
¡Al alba venceré!
¡Venceré! ¡Venceré!".
Dicen que, al encenderse las luces, algunos futbolistas lloraban y que sus gritos demostraban que el objetivo estaba cumplido. Guardiola les metió en el partido sin abrir la boca. Y no es la primera vez.
19 mayo 2009
Una estrella lleva tu nombre
HAGAMOS UN TRATO
Mario Benedetti
.
Compañera
usted sabe
que puede contar
conmigo
no hasta dos
o hasta diez
sino contar
conmigo
.
si alguna vez
advierte
que la miro a los ojos
y una veta de amor
reconoce en los míos
no alerte sus fusiles
ni piense qué delirio
a pesar de la veta
o tal vez porque existe
usted puede contar
conmigo
.
si otras veces
me encuentra
huraño sin motivo
no piense qué flojera
igual puede contar
conmigo
.
pero hagamos un trato
yo quisiera contar
con usted
es tan lindo
saber que usted existe
uno se siente vivo
y cuando digo esto
quiero decir contar
aunque sea hasta dos
aunque sea hasta cinco
no ya para que acuda
presurosa en mi auxilio
sino para saber
a ciencia cierta
que usted sabe que puede
contar conmigo
Una estrella lleva tu nombre...
SIDERAL
12 mayo 2009
Muere Antonio Vega
Mis memorias serán musicales, y uno de sus capítulos llevará las canciones de Antonio Vega...
07 mayo 2009
02 mayo 2009
28 abril 2009
Javier Ortiz, sit tibi terra levis...
Javier Ortiz ha fallecido esta madrugada.
Dejó escrito su propio obituario.
OBITUARIO
Javier Ortiz, columnista
Falleció ayer de parada cardio-respiratoria el escritor y periodista Javier Ortiz. Es algo que él mismo, autor de estas líneas, sabía muy bien que sucedería, y que por eso pudo pronosticar, porque no hay nada más inevitable que morir de parada cardio-respiratoria. Si sigues respirando y el corazón te late, no te dan por muerto.
Así que en ésas estamos (bueno, él ya no).
Javier Ortiz fue el sexto hijo de una maestra de Irún, María Estévez Sáez, y de un gestor administrativo madrileño, José María Ortiz Crouselles. Sus abuelos fueron, respectivamente, un señor de Granada con aspecto de policía –lo que tal vez se justifique considerando el hecho de que era policía–, una señora muy agradable y culta con allure y apellido del Rosellón, un honrado y discreto carabinero orensano con habilidades de pendolista y una viuda de Haro casada en segundas nupcias con el recién mencionado, Javier Estévez Cartelle, del que se derivó el nombre de pila de nuestro recién difunto. Si algún interés tienen todos estos antecedentes, cosa que dista de estar clara, es el de demostrar que, en contra de lo que suele pretenderse, el cruce de razas no mejora el producto. (Obsérvese qué gran variedad de procedencias se puso en juego para acabar fabricando a un vasco calvo y bajito.)
La infancia de Javier Ortiz transcurrió en San Sebastián, ciudad que le venía muy a mano, porque nació allí. Se dedicó básicamente a mirar lo que había por sus cercanías, en particular el pecho de las señoras –ahora que ya está muerto podemos descubrir ese inocente secreto suyo–, y a estudiar cosas tan peregrinas como las ciudades costeras del Perú, de las que no logró olvidarse hasta su postrer respiro. Los jesuitas trataron de encauzarlo por el buen camino, pero él descubrió muy pronto que era comunista. Eso malogró del todo su carrera religiosa, ya de por sí poco prometedora, sobre todo desde que notó con desagrado el interés que algunos sacerdotes ponían en sus partes pudendas.
Su primer trabajo como escribidor, aparecido en una página del periódico del colegio, fue, curiosamente, una necrológica, con lo que cabría decir que su carrera como periodista ha resultado capicúa, singular circunstancia de la que muy pocos podrían presumir, aún en el improbable caso de que lo pretendieran.
A los 15 años, hastiado de las injusticias humanas –algunas de las cuales seguían teniendo como referencia obsesiva los pechos femeninos–, decidió hacerse marxista-leninista. Los años siguientes tuvo que emplearlos en averiguar qué era eso que acababa de hacerse, a lo que contribuyeron decisivamente algunos esforzados miembros de la Policía política franquista.
A partir de lo cual, se dedicó con gran entusiasmo a cultivar el noble género del panfleto. Sin parar. A diario. Año tras año. Fue cambiando de punto de residencia, no siempre por voluntad propia –ahí merecen especial mención sus estancias carcelarias y su exilio, primero en Burdeos, luego en París–, pero jamás varió su inquebrantable afán de agitador político, que él pretendía haber adquirido, por absurdo que parezca –y sea, de hecho–, en la lectura de Los documentos póstumos del Club Pickwick, de don Carlos Dickens, y de las Aventuras, inventos y mixtificaciones de Silvestre Padarox, de don Pío Baroja.
Burdeos, París, Barcelona, Madrid, Bilbao, Aigües, Santander... Recorrió incontables sitios y holló innúmeros parajes sin parar de escribir, erre que erre. Zutik!, Servir al Pueblo, Saida, Liberación –y Mar, y Mediterranean Magazine– y El Mundo, y una docena de libros, y varias radios, y algunas televisiones... Por escribir, incluso escribió para otros y otras, ejerciendo de negro en momentos de particular penuria. También lo hizo a veces por amistad.
Movido por la lectura del Selecciones de Reader’s Digest y otras publicaciones estadounidenses tan aficionadas a ese género de operaciones, un día decidió calcular cuántos kilómetros cubrirían sus escritos, en el caso de colocarlos todos en una sola larguísima línea de cuerpo 12. El resultado de la estimación fue concluyente: ocuparían la tira.
En materia de amores (de la que sería injusto decir que careciera de alguna experiencia), también fue capicúa. Decía que las mejores mujeres, las más cariñosas y las más nobles con las que compartió sus días (sin desdeñar dogmáticamente a ninguna otra), le resultaron la primera y la última. Aunque la favorita le apareciera por medio: su hija Ane.
Y todo para acabar con algo tan vulgar como la muerte. Por parada cardio-respiratoria, como queda dicho. En fin, otro puesto de trabajo disponible. Algo es algo.
______
Javier Ortiz, escritor y columnista, nació en Donostia-San Sebastián el 24 de enero de 1948 y murió ayer en Aigües (Alicante), tras dejar escrito el presente obituario.
http://www.javierortiz.net/jor/apuntes/obituario
Crepo con Carlos Azagra...
"Se ha muerto Javier Ortiz,y nos hemos quedao un poco más huerfanos,mientras tanto otros ni un mal resfriao oye."
Crisis de militancia,crisis de fé (va por Javier Ortiz)
Salut, camarada!
@},-`-----
ps.espero se consigan las 15.000 firmas...eso también iría por tí!
23 abril 2009
Sant Jordi, el drac i la rosa
El Día de San Jorge conmemora la muerte de Jorge de Capadocia el 23 de abril del año 303. San Jorge es considerado patrón de diversas naciones y territorios, entre ellos Inglaterra, Georgia, Etiopía, Bulgaria y Portugal. En España es patrón de las regiones de Aragón y Cataluña, y de las localidades de Cáceres y Alcoy, entre otras.
Además el 23 de abril fue declarado el Día Internacional del Libro por la Unesco en 1996.
http://es.wikipedia.org/dia_de_San_Jorge
Leyenda
Cuenta la leyenda que en tierras de Capadocia, aunque popularmente se habla de Montblanc, había un Dragón que atacaba a diestro y siniestro al reino. El pueblo decidió que para evitar los ataques entregarían a una persona cada día para ser devorada por el dragón y así evitar daños mayores. Cada día se hacía un sorteo y se enviaba a dicha persona a la cueva del dragón. Un día del sorteo salió el nombre de la princesa, la cual fue voluntariamente aunque muchos se ofrecieron en su lugar. Fue caminando hasta la guarida del dragón y cuando éste la iba a devorar apareció San Jorge y la rescató. San Jorge mató al Dragón clavándole la espada en el corazón y de la sangre que fluyó nació una rosa.
De aquí nace la tradición de la rosa como presente del día de Sant Jordi.
Sant Jordi, patrón de Cataluña desde el siglo XIX, se convirtió en símbolo del territorio catalán con la Renaixença, movimiento político y cultural que recuperó los signos de identidad catalanes.
El libro
El 23 de abril también es el Día del Libro, una tradición unida al Día de Rosa, ya que se ha hecho popular el hecho de regalar a la persona querida tanto una rosa como un libro.
Esta tradición catalana nació a principios del siglo XX, cuando el Gremio de Libreros y la Cámara Oficial del Libro establecieron esta fecha para conmemorar que el 23 de abril murieron los escritores William Shakespeare, Miguel de Cervantes y Garcilaso de la Vega. En esta fecha también nacieron, o murieron, escritores reconocidos como Josep Pla, Maurice Druon, K. Laxness, Vladimir Nabokov o Manuel Mejía Vallejo.
Desde 1996, la Unesco ha declarado que esta tradición ha pasado a ser mundial y se ha convertido en el Día Internacional del Libro y de los Derechos de Autor.
La rosa
Hay de todos los colores, que simbolizan varios estados de ánimo y sentimientos hacia las personas. La roja es símbolo de amor y afecto, y es la rosa más popular para regalar en este día.
Pero últimamente se han popularizado mucho las rosas amarillas, que simbolizan la amistad; las blancas, la inocencia; las naranjas, la pasión y el deseo, y las rosas, la felicidad. Las rosas rojas junto con las blancas significan unión, una sola rosa significa simplicidad y las rosas rojas oscuras significan belleza interior.
De mi floristería favorita:
16 abril 2009
La gallina de piel
Estos días oía hablar de Susan Boyle, una desempleada británica que triunfa en un programa de televisión parecido a Operación Triunfo (ver video)
I dreamed a dream (Soñé un sueño)...
Y recordé del mismo programa hace dos años, Paul Potts
Es como esos cuentos con final feliz. Pero aparte de las historias personales, de las magníficas voces, no puedo olvidar las músicas que les acompañan, I dreamed a dream...Nessun dorma, incluso al final, un apoteósico y emotivo I Don't Wanna Miss a Thing de Aerosmith...la gallina de piel :)
I dreamed a dream (Soñé un sueño)...
Y recordé del mismo programa hace dos años, Paul Potts
Su primera aparición en los castings para Britain's Got Talent fue el 4 de marzo de 2007, en la que cantó a capella. Su actuación demostró lo suficiente para verlo en la siguiente ronda, donde cantó una versión condensada del "Nessun dorma" de Giacomo Puccini frente al jurado seleccionador, incluyendo a Simon Cowell, y un público asistente de 2.000 personas. Su interpretación recibió la ovación del público en pie y se encuentra, actualmente, entre los videos más vistos de todos los tiempos en el portal de YouTube.http://es.wikipedia.org/Paul Potts
Para la semifinal del 14 de junio, Paul representó "Con te partirò" (Tiempo de decir adiós). Tres días después, obtuvo la victoria de la final con una segunda interpretación de "Nessun dorma". Por su triunfo, Potts recibió la suma de 100.000 libras, un contrato discográfico de Simon Cowell y una actuación en el programa del Royal Variety Performance (un prestigioso evento musical y artístico al que asiste la Reina de Inglaterra).
A partir de su triunfo en el programa, Paul ha recibido la aclamación mundial con el debut de su primer álbum "One Chance" ("Una oportunidad"), pautado para ser lanzado en 15 países. El disco, que apareció el 16 de julio en el Reino Unido, se posicionó como número uno de la cartelera, vendiendo más que la suma total del resto de los diez primeros álbumes de la lista
Es como esos cuentos con final feliz. Pero aparte de las historias personales, de las magníficas voces, no puedo olvidar las músicas que les acompañan, I dreamed a dream...Nessun dorma, incluso al final, un apoteósico y emotivo I Don't Wanna Miss a Thing de Aerosmith...la gallina de piel :)
12 abril 2009
Les formigues. Joan Salvat Papasseit
Façana d'edifici en el Paseig del Born.
LES FORMIGUES DE JOAN SALVAT PAPASSEIT (1921)
CAL·LIGRAMA, CALIGRAMAS, CALLIGRAMMES...
1. Introducción :
Un caligrama (del francés calligramme) es un poema visual en el que las palabras "dibujan" o conforman un personaje, un animal, un paisaje o cualquier objeto imaginable.
2. Debemos al poeta vanguandista Guillaume Apollinaire la moda de la creación de este tipo de poemas visuales en el siglo XX. La influencia de Apollinaire en la poesía posterior a 1918 supuso la creación de numerosos ejemplos de poemas visuales en diversas lenguas y culturas.
Cabe recordar no obtante que los orígenes del caligrama se remontan a la antigüedad, y se conservan en forma escrita desde el período helenístico griego
3. Para crear un caligrama habrá que partir de una idea : una palabra, una expresión , un objeto que habrá que transformar primero en imagen y luego en poesía. El punto de partida será pues un dibujo sobre papel que represente la idea original. Luego se escribirá el poema siguiendo el contorno del mismo o llenando su perfil de manera que los versos no sobrepasen los bordes fijados por el dibujo.
tallerdepoesia/caligramas
Guillaume Apollinaire. Calligramme
Joan Salvat-Papasseit
http://www.uoc.joan salvat papasseit
09 abril 2009
El Porte
Remei Margarit, psicóloga y escritora.
Se suele adjudicar ese término, el porte, a una manera de presentarse una persona frente a los demás; a veces se le añaden adjetivos como majestuoso, destacado o distinguido. Pensando un poco en ello, se me ocurre que lo que llamamos porte tal vez se corresponda mejor con unas cualidades del espíritu más que del cuerpo y su apariencia externa. Porque puede ser que una persona se vista con ropa carísima y en cambio no le acuda el porte y también que una persona vista modestamente y que tenga un porte excepcional. Tal vez sea la presencia que tiene que ver más con el rostro y su expresión gestual que con cualquier ropaje. Por lo que deduzco que el porte no se improvisa nunca, aunque se quiera comprar con todo el dinero. La presencia con su porte parecería que es algo relacionado con todo un trabajo interior de escoger, de destilación de lo genuino y descarte de lo superfluo. Pero es precisamente esa la dificultad, distinguir lo genuino de lo superfluo, porque ello precisa de todo un trabajo de selección de la propia autenticidad, de mostrarse cual uno es juntamente con el respeto al ser del otro. Cuando uno conoce un poco sus capacidades y sus límites, se adecua solamente a lo que siente que es y nunca corre el riesgo de querer aparentar algo de lo que no tiene ni idea, no solamente por modestia personal, sino porque le habita la sensatez y el sentido del ridículo.
En cualquier trabajo o situación social,la persona sincera no precisa de artefacto alguno para mostrarse tal como es, no necesita riquezas porque no se siente pobre,
ni necesita adulaciones porque se siente auténtica, es decir, se aprecia lo suficiente como para caminar con su elegancia natural.
Y ese es un trabajo constante y desmitificador, de renuncia a lo que no es estrictamente necesario, un trabajo agradecido por ser y no por tener.
Hay que añadir que lo genuino y su mesura provocan una auténtica seducción a
quien lo contempla, tal vez porque en ese trabajo de cincelado constante se aprecia
un respeto por el propio ser y por el de los demás.
08 abril 2009
Culer i català, més que un club.
Carles Sabater: memòria d'una llum
Ara fa 10 anys, Carles Sabater va cantar per últim cop el seu "Boig per tu", l'himne més popular de Sau i de tota la història del rock català.
I quin millor himne alternatiu pel Barça...sonará a les grans ocasions, no cal que possin la lletra en les pantalles, tothom la sap!
Ara fa 10 anys, Carles Sabater va cantar per últim cop el seu "Boig per tu", l'himne més popular de Sau i de tota la història del rock català.
I quin millor himne alternatiu pel Barça...sonará a les grans ocasions, no cal que possin la lletra en les pantalles, tothom la sap!
05 abril 2009
Balcons de Barcelona.
Un espai privat obert al públic.
ÀLBUM DE L'INSTITUT DEL PAISATGE URBÀ
Admirar els balcons
• Una publicació recull més de 150 fotos amb belles façanes de BCN
• Proposa recórrer la ciutat aixecant la vista
Balcones La Pedrera, Gaudí
Balcones Casa Batlló, Gaudí
CRISTINA GARDE
BARCELONA
Dels balcons de Barcelona se'n poden admirar els barrots, les rajoles, els ornaments a les parets, les flors o els objectes mal apilats. Des dels balcons, en alguns llocs de la ciutat, encara s'hi estén la roba i es xafardeja. "No ens enganyem, a les ciutats de clima fred no hi ha balcons", assegura el medievalista Anton M. Espadaler. El balcó és una invenció del tot mediterrània.
No obstant, no hi havia cap llibre que ressaltés la importància que té aquest element arquitectònic. Per aquest motiu, l'Institut del Paisatge Urbà ha volgut publicar el primer, il.lustrat amb fotografies de Ramon Manent i comentat per Anton M. Espadaler. Balcons de Barcelona. Un espai privat obert al públic recorda com ens permet conèixer aspectes de la vida urbana.
carrer Avinyó
Aparador de la burgesia
"És un invent bastant recent, de finals del XVI, i respon a raons de ventilació", explica Espadaler, que a continuació descriu els pisos que hi ha al Casc Antic, amuntegats en carrers estrets com el de Princesa. També recorda com el Quixot a l'arribar a Barcelona queda fascinat per la novetat que suposa a tota la península.
A partir d'aquell moment, el balcó reforça la relació entre els veïns. Les converses d'un edifici a l'altre són habituals i apareixen els coquetejos al més pur estil de Romeu i Julieta. "Durant el Modernisme, a més, es converteix en l'aparador per poder exhibir l'ego de les famílies burgeses", comenta l'historiador. Per aquest motiu tenen tanta opulència els pisos principals de l'Eixample. Per tot això, era obligatori que al llibre hi apareguessin els balcons de la casa Amatller o de la Pedrera.
"Tenim un museu que desconeixem", reconeix Manent. El fotògraf, que va captar entre 400 i 500 imatges, també va passejar per Gràcia i la Barceloneta. Sens dubte, per a ell i Espadaler la perspectiva que s'aprecia des del barri dels mariners és la més espectacular. "No hi ha res comparable al món excepte la part baixa de Nàpols", assevera aquest medievalista.
"Va ser una sorpresa fins i tot per als mateixos autors perquè sovint no ens fixem en els balcons", observa el president de l'Institut del Paisatge Urbà, Ramon García-Bragado. Espadaler reitera l'opinió del també tinent d'alcalde d'Urbanisme: "És un llibre que requereix caminar en una posició estranya per la ciutat".
http://www.elperiodico.cat/
Nota: les fotos no corresponen al llibre, són de la meva "col.lecció particular"
ÀLBUM DE L'INSTITUT DEL PAISATGE URBÀ
Admirar els balcons
• Una publicació recull més de 150 fotos amb belles façanes de BCN
• Proposa recórrer la ciutat aixecant la vista
Balcones La Pedrera, Gaudí
Balcones Casa Batlló, Gaudí
CRISTINA GARDE
BARCELONA
Dels balcons de Barcelona se'n poden admirar els barrots, les rajoles, els ornaments a les parets, les flors o els objectes mal apilats. Des dels balcons, en alguns llocs de la ciutat, encara s'hi estén la roba i es xafardeja. "No ens enganyem, a les ciutats de clima fred no hi ha balcons", assegura el medievalista Anton M. Espadaler. El balcó és una invenció del tot mediterrània.
No obstant, no hi havia cap llibre que ressaltés la importància que té aquest element arquitectònic. Per aquest motiu, l'Institut del Paisatge Urbà ha volgut publicar el primer, il.lustrat amb fotografies de Ramon Manent i comentat per Anton M. Espadaler. Balcons de Barcelona. Un espai privat obert al públic recorda com ens permet conèixer aspectes de la vida urbana.
carrer Avinyó
Aparador de la burgesia
"És un invent bastant recent, de finals del XVI, i respon a raons de ventilació", explica Espadaler, que a continuació descriu els pisos que hi ha al Casc Antic, amuntegats en carrers estrets com el de Princesa. També recorda com el Quixot a l'arribar a Barcelona queda fascinat per la novetat que suposa a tota la península.
A partir d'aquell moment, el balcó reforça la relació entre els veïns. Les converses d'un edifici a l'altre són habituals i apareixen els coquetejos al més pur estil de Romeu i Julieta. "Durant el Modernisme, a més, es converteix en l'aparador per poder exhibir l'ego de les famílies burgeses", comenta l'historiador. Per aquest motiu tenen tanta opulència els pisos principals de l'Eixample. Per tot això, era obligatori que al llibre hi apareguessin els balcons de la casa Amatller o de la Pedrera.
"Tenim un museu que desconeixem", reconeix Manent. El fotògraf, que va captar entre 400 i 500 imatges, també va passejar per Gràcia i la Barceloneta. Sens dubte, per a ell i Espadaler la perspectiva que s'aprecia des del barri dels mariners és la més espectacular. "No hi ha res comparable al món excepte la part baixa de Nàpols", assevera aquest medievalista.
"Va ser una sorpresa fins i tot per als mateixos autors perquè sovint no ens fixem en els balcons", observa el president de l'Institut del Paisatge Urbà, Ramon García-Bragado. Espadaler reitera l'opinió del també tinent d'alcalde d'Urbanisme: "És un llibre que requereix caminar en una posició estranya per la ciutat".
http://www.elperiodico.cat/
Nota: les fotos no corresponen al llibre, són de la meva "col.lecció particular"
03 abril 2009
Kazuyo Sejima
CAMINO HACIA LA EXTREMA SENCILLEZ
Esta mujer japonesa es una 'rara avis' entre los arquitectos estrella. Frente al espectáculo, la fama y el dinero, defiende la discreción y el trabajo perfeccionista. Así, con su dedicación casi religiosa, se ha convertido en un referente mundial.
Tiene cuerpo de niña y voz ronca. Fuma sin apenas descanso y no podría contar los cafés que bebe al día. Asegura que hablar no es su fuerte, que le cuesta encontrar las palabras exactas para expresarse. Pero sus edificios, sus decisiones, sus costumbres, su actitud y hasta sus gestos retratan a una profesional atípica, una persona con ambiciones singulares en el mare mágnum de las estrellas arquitectónicas. No quiere construir por todo el mundo; quiere poder pensar cada proyecto. De momento, Kazuyo Sejima (Ibaraki, Japón, 1956) sólo se ha preocupado por ser Kazuyo Sejima, una mujer de carácter decidido, pero discreto. Esa actitud ha marcado un antes y un después en la arquitectura. No es éste un campo en el que las mujeres suelan brillar en solitario. Si nos fijamos en el autobús de las vedettes arquitectónicas (de Norman Foster a Jean Nouvel), la única mujer que acompaña a Sejima en fama universal es la iraquí Zaha Hadid, pero ella habla el mismo idioma de poder y ubicuidad que sus colegas masculinos. Sejima es otra cosa. No necesita ni levantar la voz ni llegar a tres cifras en su número de empleados. Ella sólo sabe trabajar con tiempo. Y eso implica reducir sus horas de sueño, pero también su número de clientes.
La entrevista se concierta en Barcelona. Lleva todo el día visitando edificios de la ciudad de la mano del arquitecto Óscar Tusquets, responsable del Premio Década, dedicado a premiar la vigencia y el mantenimiento de los edificios y que cuenta como jurado a un único arquitecto de fama mundial. Nunca había sido una mujer; este año, Sejima ha aceptado atravesar el mundo para comprobar cómo funcionan algunos edificios singulares de Barcelona 10 años después de inaugurarse. Al tour urbano han invitado a El País Semanal. Por la mañana, en casa de Tusquets, Sejima admira una taza diseñada por el anfitrión. Éste le dice que le enviará seis a Tokio. "No. Dos es suficiente. Mi casa es pequeña", dice ella. "Una se puede romper", le indican. "Las cuidaré", contesta.
Ha conseguido hacer historia; no sólo por su arquitectura, sino también por su forma de relacionarse. Usted no emplea una actitud agresiva de dominio y demostración de poder con la que tantos arquitectos famosos se han movido por el mundo. ¿Ha elegido esa otra manera de ser cercana tanto en su arquitectura como en su actitud?
Todo va junto. Y todo es lo mismo. Soy así. Forma parte de mi carácter. Pero yo no creo ser poderosa. Y también doy un grito de vez en cuando. Con todo, no me gustan los juegos de poder. En mi trabajo, tratar de entender al cliente y tratar de desarrollar mis ideas me deja sin tiempo para nada más. Por eso no soy una arquitecta que pueda hacer muchos edificios. Cada uno me cuesta mucho, me lleva mucho tiempo. Mi oficina no crecerá nunca más allá de las 30 personas que somos ahora.
(...)
Ha hecho muchas viviendas pequeñas. ¿Es lo que más le interesa?
La casa es la célula. Y me atrae mucho su evolución. Pero la gran escala también me interesa. Lo que no haría sería dejar de proyectar viviendas para diseñar sólo grandes edificios. Uno se mide cada vez que hace una vivienda. Todas las viviendas que he hecho ilustran mi biografía arquitectónica, mi evolución como arquitecta, los intereses de cada momento.
¿Y hacia dónde camina ese sendero?
Hacia la extrema sencillez.
(...)
¿Le sigue interesando la moda?
Sí. Puede que no tanto, pero me gusta ir de compras. Fundamentalmente me gusta Comme des Garçons por una razón práctica: sus diseños están pensados para el cuerpo japonés. Pero a veces compro prendas que no podré ponerme nunca.
[Hoy Sejima viste Comme des Garçons: un jersey estampado con labios muy rojos sobre un fondo negro y falda larga].
¿Qué le hizo decidir el tipo de arquitectura evanescente que hace? ¿Por qué fuerza los materiales hasta su máxima delgadez?
Al principio, lo que más me interesaba era la planta del edificio: la relación entre el interior y el exterior y entre los espacios de la casa. Ahora me interesa la relación de un edificio con su ubicación. Cada lugar tiene un peso. Y yo decido mis edificios a partir del peso del lugar. Por eso trato de que mis edificios no se aíslen y a la vez tengan vida interior.
(...)
¿Cuántas horas trabaja?
Normalmente empiezo a las diez, a menos que esté muy cansada. Y acabo sobre las dos o las tres.
No es un horario excesivo.
¡Dos o tres de la madrugada! [Se ríe]. Son 15 horas o algo así. Como y ceno en el trabajo.
¿Y sus 28 empleados?
Ellos hacen turnos. Trabajamos en Estados Unidos y en Europa y necesitamos poder hablar con ellos.
¿Cuántas horas duerme?
Unas cinco.
¿Y cuántos cafés bebe?
Todo el rato.
Cigarrillos, ¿cuántos?
Muchos también.
¿Fuma en el estudio?
Sí. No está prohibido en Japón.
Corre la leyenda de que la gente de su oficina duerme debajo de la mesa.
¡Es verdad! [Se ríe]. Nos agotamos. Yo también me meto después de cenar. Treinta minutos y como nueva.
¿Debajo de la mesa?
Sí. Es como un cuartito. Tengo una colchoneta y la despliego.
¿En su oficina se habla inglés?
Sí, porque hay muchos extranjeros y el japonés es muy difícil de aprender.
¿La arquitectura es lo más importante del mundo para usted?
Bueno... En el mundo hay muchas cosas interesantes. E importantes. Pero uno ha de aceptar sus límites. Precisamente porque el tiempo en la vida es algo muy limitado. Visto así, tal vez la arquitectura sea suficiente para mí. Me gusta hacer otras cosas. De todo tipo. Ir de compras, aunque sea rápido [se ríe]. Pero si me dedico a la arquitectura necesito tiempo para hacerla. Antes lo tenía muy claro. Pero gradualmente, a medida que pasa el tiempo... A veces dudo...
¿Qué le gustaría hacer?
[Silencio de cerca de cinco minutos. Parece que está pensando, pero al final la entrevistadora también duda. Mejor preguntar de nuevo].
Hay arquitectos que trabajan mucho, tanto como usted, pero parecen más preocupados por su negocio que por la arquitectura. Su caso parece lo contrario. No trabaja tantísimas horas para construir mucho y por todo el mundo, sino para hacerlo con perfección. ¿Por qué esa dedicación casi religiosa a la arquitectura?
No es perfecto. Lo que hago no es perfecto.
¿Necesita que sus edificios sean perfectos?
Necesito hacerlo bien. Dar todo lo que puedo. Y para eso ya le he contado que, como soy lenta, necesito tiempo. Cualquier cambio -una nueva tipología, un proyecto mayor, construir en otro continente- me exige adaptación. Y para eso necesito tiempo. Nuestros proyectos han crecido y son más complejos. Para controlar cada detalle necesito aún más tiempo.
¿Por qué cree que la arquitectura es una profesión tan complicada para las mujeres?
Hay muchos arquitectos famosos, pero pocas arquitectas. Para hacer grandes obras tienes que crecer y manejar un estudio grande. Una mujer puede hacer eso, pero los grandes proyectos suelen estar relacionados con la política. Y ahí, una mujer, por lo menos en Japón, no lo tiene fácil.
Muchas mujeres arquitectas están casadas con arquitectos. Y el hombre es el que termina llevándose el reconocimiento. ¿Fue ésa la razón por la que usted y su pareja, Ryue Nishizawa, decidieron formar una sociedad común (Sanaa) y dos independientes en las que hacer trabajo en solitario?
Al principio le pedí a Ryue que dejara de ser mi empleado y se convirtiera en mi socio porque para mí era un reto trabajar con él. Es muy inteligente. Cuando me invitaron a hacer un proyecto de gran escala le pedí que se asociara. Él contestó que sí, que quería asociarse, pero también mantener su propia firma independiente. Y eso hicimos. Los grandes proyectos los firmamos juntos y luego cada uno tiene los suyos.
(...)
¿Qué ha tenido que sacrificar para ser la arquitecta que es?
[No entiende la idea de sacrificio].
¿Se ha perdido algo para ser la arquitecta que es?
No he sentido que me estaba perdiendo nada. Pero el hecho es que no he podido tener un hijo.
¿Por qué?
Se me ha pasado el momento. Siempre tenía algo que hacer, y al final la vida ha pasado. De pequeña siempre me imaginaba de abuela. Porque las abuelas tienen una vida descansada, relajada.
Pero usted no ha elegido una vida relajada.
No. Mi vida es más acelerada que descansada. Y eso que soy una persona que necesita tiempo. Todo me cuesta. No sé hacer un croquis en un minuto. Sólo funciono con tiempo. En el primer despacho donde trabajé conocí la dureza del trabajo y la frustración, pero estaba contenta de trabajar y de pensar. Luego, toda la vida he trabajado con esa sensación.
Usted parece una mujer muy cerebral y a la vez muy mundana. Una vez declaró que no leía libros, sólo revistas.
¿Es cierto? [Carcajada]. ¡Qué peligro tiene lo que dices por ahí! Me gusta leer, pero no los asuntos sesudos que leen los arquitectos.
¿No le interesa la teoría?
No mucho. Pero no leer lo suficiente es mi complejo. Mis padres leían mucho. Mi casa estaba forrada de libros. Y para mí era agobiante. Reaccioné. Busqué otras cosas.
Dice que ha empezado a dudar si debería o no hacer algo más. ¿Qué le gustaría probar?
[Calla durante más de dos minutos]. A veces pienso que hasta aquí he llegado. Pero luego me vuelven ganas de seguir haciendo arquitectura. Pienso que no es suficiente lo que he hecho. Sé que debería intentar, por lo menos, conocer otras cosas, porque dedicar toda tu vida a hacer una sola cosa no es suficiente. Pero no me veo capaz de hacer mucho más.
Extracto entrevista publicada en el semanal de El País, 16.11.08, VIA
vaumm.blogspot.com (íntegra)
30 marzo 2009
13 marzo 2009
04 marzo 2009
Las Musas de las Aguas
http://www.fotoaleph.com/Exposiciones/Musas Aguas/Brandan
Vi las musas de las aguas, que inspiran la música de las fuentes y pintan con su mágico pincel los ríos, los lagos y los mares de la Tierra.
...Los colores se convierten en Sonidos
01 marzo 2009
Pepe Rubianes
El silencio de estos últimos tiempos no presagiaba nada bueno sabiendo como estaba de salud. Pero aunque preparados, ha sido un golpe. Se suele decir una gran perdida y lo es. Se suele decir que parece que siempre se van los buenos y es verdad. Hemos perdido una complicidad única, risas y sonrisas que no se repetiran. Maestro del monólogo, buena gente. Nueve años consecutivos en el mismo teatro, con la misma función, sencillamente con un Rubianes, solamente...lo dicen todo. Lo expresan todo.
Esa complicidad se ha ido porque se la lleva. Porque Rubianes...solamente. Porque solamente había, hay, un Rubianes...i l'hem perdut.
Salut, pepe...fins sempre!
El actor cómico y director teatral Pepe Rubianes ha muerto esta mañana en su casa de Barcelona, a los 61 años de edad, a consecuencia de una larga enfermedad, según han informado fuentes de su productora.
Rubianes anunció en abril de 2008 que se le había diagnosticado un cáncer de pulmón, lo que le obligó a cancelar las actuaciones de la obra 'La sonrisa etíope' en el Club Capitol de Barcelona y la gira que tenía previsto realizar en verano. Según informó la productora Fila7, el entierro será, por deseo de la familia, en la intimidad.
Nacido en Villagarcía de Arousa (Pontevedra) en 1947 se afincó en Catalunya desde la infancia, comunidad donde ha desarrollado toda su carrera profesional. Desde muy joven mostró interés por el mundo del teatro.
En 1977 actuó en la obra 'No hablaré en clase' de la compañía catalana Dagoll Dagom, con los que también trabajó en 'Antaviana'. Rubianes también colaboró con la compañía Els Joglars.
En la década de los 80 decidió emprender su carrera en solitario, siendo su primer espectáculo 'Pay-pay'. A éste, le siguieron otras obras como 'Ño', 'Sin palabras' y 'En resumidas cuentas'. Ya en los 90, alcanzó una gran popularidad con la serie de televisión 'Makinavaja' y su espectáculo más popular, 'Rubianes solamente'. Su última obra fue 'La sonrisa etíope', en la que mostraba su pasión por Africa.
"Irrepetible"
El dramaturgo, director de Els Joglars y responsable de los Teatros del Canal de la Comunidad de Madrid, Albert Boadella, valoró hoy la muerte de Rubianes como "una noticia personalmente muy mala" y aseguró que "tenía un gran aprecio artístico" por él y por "su sentido del teatro". Boadella calificó al fallecido como "una excelente persona" y un "excelente actor".
Por su parte, el editor del 'El Jueves', Jose Luís Martín, calificó hoy a Pepe Rubianes como "un precursor de los monólogos en el teatro" que ya realizaba, según recuerda "desde hace más de 15 años". Unos monólogos con "un humor muy inteligente" y "muy espectaulares", añadió. Martín quiso resaltar el gran talento de Rubianes porque "te hacía imaginar escenas, como el famoso monólogo de las tapas, donde te hacía imaginar perfectamente el diálogo entre dos calamares".
Pepe Rubianes es "irrepetible porque no hay nadie como él" y un "patrimonio de todos", ha dicho Toni Coll, amigo y representante del actor. Al frente de la productora Fila 7, Coll tenía una relación muy estrecha con el actor fallecido "desde hace muchos años, unos veinticinco, desde que empezó", ha señalado Coll.
http://www.publico.es/culturas/205307/fallece/actor/director/teatral/pepe/rubianes/casa/barcelona
26 febrero 2009
Carles Sabater: memòria d'una llum
Ara fa 10 anys, Carles Sabater va cantar per últim cop el seu "Boig per tu", l'himne més popular de Sau i de tota la història del rock català. Va ser al Casal de Vilafranca, tot just acabat el primer concert de la gira "XII", on va morir víctima d'una aturada cardiorespiratòria als 36 anys.
Salut!
En la terra humida escric
nena, estic boig per tu
em passo els dies
esperant la nit
Com et puc estimar
si de mi estàs tan lluny
servil i acabat
boig per tu
Sé molt bé que des d'aquest bar
jo no puc arribar on ets tu
però dins la meva copa veig
reflexada la teva llum
me la beuré
servil i acabat
boig per tu
Quan no hi siguis al matí,
les llàgrimes es perdran
entre la pluja
que caurà avui
Em quedaré atrapat
ebri d'aquesta llum
servil i acabat
boig per tu
16 febrero 2009
Vae Victis!
Ay, de los vencidos!
Y para compensar aquello de que los vencedores escriben la historia, Terry Jones, miembro de los Monty Python, ajusta las cuentas desde el lado "bárbaro" con el Imperio Romano.
Él y Alan Ereira, coautor, parece se han documentado bien. Y es una forma de pegarle un repaso a la Historia de esa época de forma amena. Como en todo, el justo medio es lo prudente.
--Usted argumenta que la mayoría de pueblos llamados bárbaros, tanto en Oriente como en Occidente, alcanzaron niveles culturales más elevados de lo que creemos, pero que la historia falsificó el pasado.
--La historia fue escrita en latín por los romanos o por sus admiradores. En realidad es interesante hasta qué punto los escritores romanos eran críticos con su propia civilización. Pero sus admiradores, en cambio, no tenían este tipo de dudas.
Enlace con la entrevista de El Periódico con Terry Jones, la famosa mamá de Brian!
Una muestra del divertimento del grupo con la Historia:
Los Caballeros de la Mesa Cuadrada - Campesino anarquista
08 febrero 2009
Jacinto Antón
RBA reune en un libro las vibrantes crónicas periodísticas de Jacinto Antón
PILOTOS, CAIMANES Y OTRAS AVENTURAS EXTRAORDINARIAS
de Jacinto Antón
RBA LIBROS
Me confieso seguidora entusiasta de este cronista.
Por eso me alegro y muchísimo que hayan decidido publicar una recopilación de sus crónicas. Me ahorran faena.
No les entusiasma a los directores de diarios que sus articulistas elogien a colegas de la competencia. Se comprende: esto podría incitar a los lectores a comprar otros diarios. Y con los tiempos que corren... Por este motivo no les había hablado hasta hoy de lo que escribe Jacinto Antón en El País.Pero el mes que viene, RBA reunirá una selección de sus textos en el libro Pilotos, caimanes y otras crónicas.De modo que ahora sí que puedo referirme a lo de Jacinto sin temor a ser amonestado. Eso espero, vamos.
Jacinto Antón es un periodista fascinado por la aventura y las gestas heroicas: una rara avis (...)
En lo tocante a lo formal, Antón nos sirve sus historias envueltas en prosa cuidadísima y humor autoparódico.
http://www.lavanguardia.es/cultura/noticias/20090111/53614995958/aventuras.html
Iré dejando aquí los enlaces de los que encuentre en la red:
Historia de un casco
JACINTO ANTÓN 05/12/2003
Adelante, adelante, a todo gas, entre el humo acre, sorteando los carros de combate incendiados... "Pero, hombre de Dios, ¿adónde me va usted con ese casco?". Las palabras del agente de la Guardia Urbana que me había dado el alto disolvieron la ensoñación. Yo ya no galopaba sobre una poderosa moto como el oficial alemán Diestl (Marlon Brando) en la célebre secuencia de El baile de los malditos. Entre las piernas llevaba sólo un triste ciclomotor y el día gris y desabrido en un chaflán de Pau Claris carecía de la grandeza de los horizontes del desierto libio retratados en esa escena de la película. No me parezco mucho a Brando, pero -eso sí- me tocaba con un flamante casco de acero nazi. "Pues qué quiere que le diga, será flamante, pero no cumple las especificaciones", observó desapasionado el agente. Le discutí que para detener la metralla no tenía rival y que, en cambio, el de Apollinaire no protegió al poeta en el 16, cerca de Verdún, pero hube de convenir con el guardia que mi casco era considerablemente pesado y carecía de barbuquejo. Acordamos que él me multaba y yo me llevaba a casa la épica y a Apollinaire.
(seguir leyendo)Cocina para serpientes
15/11/2008Todos tenemos un lado oscuro. El mío pasó a ser absolutamente siniestro la otra noche cuando le serví una cena fría a la serpiente.
Fui a comprar un ratón a Mister Guau, consciente de que el reptil de casa llevaba mucho tiempo en ayunas y se le había puesto ya expresión hosca. Tras un rato esperando durante el cual intimé con el desafecto propietario de una pitón que venía a por una rata, me explicaron que estaban desabastecidos de comida animada y me propusieron adquirir roedores congelados. Me enfrasqué con el dependiente en una de esas conversaciones que pueblan nuestros sueños más surrealistas. "Es ideal, los guarda en la nevera y se los sirve cuando quiere". "Sí, pero la serpiente sólo me come presas vivas", aduje preocupado. "Le gustarán, se los descongela y ya está, resulta muy práctico". Acepté a regañadientes. Me parecía una solución tan peregrina como la de Baumann, el herpetólogo alemán que inducía a sus boas a tragarse cualquier cosa -incluso tomates y hasta cigarros- restregando el alimento con secreciones de una piel de rana. Pero no me atrevía a volver a casa con las manos vacías y afrontar la mirada de reproche de la serpiente: ya hay demasiada gente a la que he decepcionado.
El dependiente dejó el mostrador y regresó con dos minúsculos ratoncillos blancos. Parecían dormidos, y algo tiesos. Se puso a hacer el ticket de caja silbando por lo bajo. "Recuerde que no se pueden poner en el microondas: explotan; prepárelos al baño María", apuntó sin levantar la vista. Tragué saliva. Con tono supuestamente mundano, le pregunté si no tendría algún percance por no meterlos directamente en el congelador. Iba al trabajo, añadí, y estaría toda la tarde en el diario, donde ponen la calefacción muy alta. Una vez se me escapó un ratón vivo en la redacción -fue la época en que mi vecina de mesa, Lourdes M., decidió irse a vivir a Australia-. Me sería más difícil explicar por qué llevaba conmigo dos especímenes en vías de descomponerse. "Nada, nada, aguantan un buen rato". Los colocó como si fueran golosinas en una cajita transparente. A la salida, una señora exclamó: "¡Qué bonitos!". Pero luego observó que había algo raro en las criaturitas y puso cara de haber visto al bebé de Rosemary (y a su padre).Guau, guau, ¡vaya guerra!
17/12/2006
Delfines detectores de bombas, perros espías y rescatadores, palomas paracaidistas… tuvieron una intervención decisiva en las guerras mundiales. Una exposición en el Imperial War Museum de Londres recuerda el papel que desempeñaron los animales en los conflictos bélicos
06 febrero 2009
El resurgimiento de la izquierda...
...esperemos que no solo francesa.
Yo, con mi seguimiento de este tipo: Olivier Besancenot. Es que me lo tropiezo, oigan!
www.elciudadano.cl/2008/07/06/olivier besancenot y el resurgimiento de la izquierda francesa
Salut!
Yo, con mi seguimiento de este tipo: Olivier Besancenot. Es que me lo tropiezo, oigan!
Olivier Besancenot lidera la Liga Comunista Revolucionaria y está ganando una fama inesperada con una estrategia “moderna” que incluye hasta ir a los programas de moda. El raro caso de un izquierdista “duro” y muy mediático.
Por Eduardo Febbro
El anticapitalismo está de moda. Aunque la palabra “capitalismo” haya perdido su vigencia y sea su equivalente, el liberalismo, quien ocupe hoy la mejor escala de la terminología, la popularidad de un hombre político francés de extrema izquierda puso a esta corriente ideológica en el horizonte de las tendencias de moda. Mucho más a la izquierda de esa izquierda socialista de corbatas liberales y sueños igualitarios están los trotskistas franceses de la Liga Comunista Revolucionaria, LCR, liderados por un personaje joven y simpático, cartero de profesión, que restauró la imagen de la izquierda radical sin cambiar de discurso pero haciendo algunas concesiones mediáticas a la legendaria estrechez de los trotskistas. Olivier Besancenot acude sin remordimientos a los programas de televisión adonde abundan los cantantes de moda, las top models, los cómicos y todos los descendientes y ascendientes de la farándula nacional e internacional. El líder trotskista conquistó dos estatutos contradictorios: revolucionario y estrella de los medios. El uso de la frecuencia catódica lo propulsó a niveles inéditos de popularidad que, en menor medida pero de manera consistente, se reflejan en las urnas.
Mientras los socialistas franceses prosiguen con su insoluble mascarada, el líder trotskista se da el lujo de ser hoy, en los sondeos, el opositor más sólido del presidente conservador francés, Nicolas Sarkozy. Hay que reconocer que el Partido Socialista ha contribuido a ese mérito. Por ejemplo, en pleno giro liberal, los socialistas inventaron una nueva definición de su difusa propuesta política. Bertrand Delanoë, el intendente socialista de París y aspirante a la investidura presidencial del PS, confesó que era al mismo tiempo “liberal y socialista”. El intendente de la capital francesa también explicó que milita para que el Partido Socialista sea, “al fin, un partido de managers”. Olivier Besancenot es un fenómeno moderno que se inscribe de manera anacrónica pero eficaz en el telón movedizo de las ideas. Pocos ejemplos hay en Occidente iguales al modelo político francés. En los últimos años, Francia vio cómo intelectuales e izquierdistas revolucionarios de antaño vestían las camisas y las ideas de la derecha. El último año ha sido aun más contundente: dirigentes socialistas de peso histórico pasaron a formar parte del gobierno de derecha de Nicolas Sarkozy. Besancenot permanece fiel a los enunciados trotskistas, a la demolición sistemática de ese gran robo universal que es el liberalismo y a la defensa de una clase obrera que aunque ya no exista en el vocabulario moderno sigue siendo real. Simpático, metódico, suave y sin concesiones ante sus adversarios, Olivier Besancenot acaba de lanzar el NPA, Nuevo Partido Anticapitalista. El líder trotskista se propone mucho más que un partido con identidad de izquierda radical. Según explica con una sonrisa comprensiva de maestro de escuela primaria, se trata de ampliar la actual Liga Comunista Revolucionaria y hacer del NPA “una prolongación de todas las resistencias sociales”. El Nuevo Partido Anticapitalista será creado oficialmente en enero de 2009 pero ya tiene un inédito horizonte de posibilidades confirmadas semana tras semana por las encuestas de opinión y la movilización de los electores. Aunque parezca una boutade, la pregunta que se hacen hoy los analistas consiste en saber si acaso no será la corriente trotskista encarnada por Olivier Besancenot quien represente a la izquierda en las próximas citas electorales de envergadura.
El último sondeo de opinión no sólo lo define como el mejor adversario de Sarkozy sino como un hombre político al que los franceses les gustaría que tuviese “más influencia en la vida política del país”. Los simpatizantes de este personaje poco común se identifican no sólo con su perfil sino también con sus ideas. “Siempre voté por la izquierda pero sabiendo que esa izquierda, que era la única que había, no representaba la verdadera izquierda con la que soñaba. Ahora siento que esa izquierda ideal existe”, dice Jean Pierre Decente, un joven informático del este de París. De hecho, el NPA ocupa el lugar dejado vacante por los socialistas e incluso los comunistas. Mientras el PC corre detrás de su agonía y el PS se desgarra para disimular su tendencia liberal, Olivier Besancenot siembra el fértil terreno abandonado por la izquierda tradicional. Para él, la meta es construir “una izquierda de combate anticapitalista, internacionalista, antirracista, ecologista, feminista, indignada por todas las discriminaciones”. Incluso el PS empieza a reconocer que Olivier Besancenot ha conquistado el lugar que el histórico partido de la rosa dejó vacante. La Fundación Jean Jaures, un cenáculo cercano al PS, dice: “En momentos en que el PS debate sobre su estrategia de alianza y sobre la oportunidad de hacer suyo cierto liberalismo, la corriente política encarnada por Olivier Besancenot podría abrirse nuevas perspectivas”.
Esas perspectivas se miden en las urnas de las encuestas con un abanico que oscila entre 45 y 60 por ciento de opiniones favorables. Los responsables de las encuestadoras reconocen que “algo serio está pasando, no se trata solamente de una burbuja de jabón”. Olivier Besancenot le debe mucho de su popularidad a la mediocridad del discurso político actual, a la aterradora imagen que se desprende de los debates televisivos donde todos dicen casi lo mismo y parecen amigos de infancia, a la no menos escalofriante cobardía de los periodistas del sistema, incapaces de hacer una pregunta peligrosa, de corregir un error o interrumpir ante una mentira. El joven trotskista reparte golpes y denuncias con una tranquilidad de eclesiástico. Sin dudas falta aún que esa popularidad se transforme en peso electoral específico. Pero una parte del camino –milagro– está recorrido. Que un trotskista tenga hoy más credibilidad y suscite más simpatías que los socialistas dice mucho sobre el estado en que se encuentra la izquierda oficial. Y el sueño de Olivier Besancenot es precisamente ese: montar un partido capaz de acaparar todo el amplio sector que está a la izquierda del PS. El trotskismo francés detenta un verdadero peso electoral. Su discurso capta no sólo lo que está a la izquierda del PS sino, también, a todo aquello que ronda en torno de los movimientos sociales. El caso francés no es único. En Alemania, el Die Linke, el partido que surgió en 2007 con la fusión entre la izquierda del SPD y el PDS, ex Partido Comunista de Alemania del Este, es hoy la tercera fuerza política del país con 14 por ciento de intenciones de voto. En Dinamarca, el Partido Socialista Popular (extrema izquierda), SF, le hace sombra al Partido Social Demócrata. Las izquierdas radicales de antaño se afirman allí donde los socialismos históricos invocan el pasado al tiempo que inscriben sus plataformas según los mandatos del presente liberal.
www.elciudadano.cl/2008/07/06/olivier besancenot y el resurgimiento de la izquierda francesa
Salut!
25 enero 2009
La elegancia del erizo
Deliciosa lectura que se me pegó en las manos.
Se admiten recomendaciones, porque si me gustó, me gustará....s
En “La elegancia del erizo”, Renée, la portera del burgués número 7 de la calle Grenelle de París, finge ser el prototipo de mujer que esperan ver los vecinos al pasar: con mal genio, de aspecto opuesto al que estipula el culto a la apariencia que practican, casi vulgar… Cuando la realidad es otra: que esa es su defensa, son sus púas, y que posee una vida interior poderosa, privilegiada. Paloma, de doce años, disimula, a su vez, una inteligencia extraordinaria aunque, en su caso, la soledad, lo vano, la superficialidad que la rodea, han alcanzado casi el grado de lo insoportable. Pero sus vidas solitarias dejarán de serlo con la llegada al inmueble de un nexo, de un hombre y su misterio: Kakuro Ozu.
La escritora francesa (y profesora de filosofía) Muriel Barbery ha alcanzado las 30 ediciones con ‘La elegancia del erizo’, publicada ahora por Seix Barral. La novela pone de manifiesto, con inteligencia y humor, y entre muchas otras cosas, que la cultura ya no pertenece a las clases privilegiadas, sino al pueblo. ‘Durante mis estudios superiores me di cuenta de que una pequeña elite de personas, casi siempre adineradas, hacían todo lo posible por apoderarse de la cultura y sentí un fuerte rechazo hacia eso’, comenta. Y el recorrido de la obra que presenta complementa de alguna manera su pensamiento: fue ya en esa trigésima edición, aupada por los lectores, cuando los apoyos de la crítica aparecieron. Los lectores se adelantaron.
http://www.parrafos.org
24 enero 2009
Olivier Besancenot
"No soy ni trotskista, ni guevarista ni luxemburguista (por Rosa Luxemburgo), soy un revolucionario. Pero teniendo en cuenta los fracasos del pasado, desde el salvajismo burocrático del comunismo soviético al caos de Mao, hay que reinventar la revolución puesto que ningún experimento revolucionario ha tenido jamás éxito. Muchos de ellos terminaron como caricaturas sangrientas
Olivier Besancenot en The Herald Tribune
octubre de 2008
Por Steven Erlanger
Fuente:premià de marx.blogspot.com
Parece un duendecillo varonil, atractivo, con su camiseta negra Hugo Boss y vaqueros. Tiene algo de Tintín, el héroe de cómic, eternamente joven, de tantas aventuras infantiles. Pero Olivier Besancenot, 34 años, es el muy hábil líder de la izquierda radical francesa, un faro para los jóvenes miembros insatisfechos del Partido Socialista y lo que queda de los antaño poderosos comunistas. Después de haber sido dos veces candidato a la presidencia francesa y con una presencia bien articulada en las noticias y charlas políticas, Besancenot tiene cuotas de aceptación más elevadas en algunos sondeos que otros políticos bien establecidos como Segolène Royal, la candidata a la presidencia del Partido Socialista que perdió el año pasado frente al conservador Nicolas Sarkozy.En la elección presidencial de 2007 Besancenot obtuvo el 4,1 por ciento de los votos con el slogan "Nuestras vidas valen más que sus beneficios". Pero en el año siguiente, mientras que el Partido Socialista ha estado disputándose por su liderazgo y que Sarkozy ha fichado a algunas figuras socialistas para su propio gabinete, el joven radical ha pasado casi a formar parte de las corrientes establecidas – las encuestas serias muestran que más del 60 por ciento de los franceses lo consideran favorablemente.En un sondeo representativo hecho el pasado mes por la firma CSA, el 49 por ciento de los encuestados veían a Besancenot como el principal rival de Sarkozy. Por detrás del alcalde de París, Bertrand Delanoë, socialista (54 por ciento), pero por delante de otros socialistas como Martine Aubry (36 por ciento) y Royal (32 por ciento).Besancenot es, por su empleo, un cartero, un miembro de la clase trabajadora que trabaja para el Estado repartiendo el correo en el rico barrio parisiense de Neully-sur-Seine trabajando a tiempo parcial. Pero también es el líder de la Liga Comunista Revolucionaria y se describe a sí mismo sin ruborizarse, como revolucionario, aquí, en una larga entrevista en las oficinas del partido, encima de un taller gráfico de esta ciudad racialmente mixta, al este de París, donde los almacenes de ropa barata se apiñan junto a las tiendas que venden especias y comida para llevar del Norte de África y de Oriente Medio.Pero teniendo en cuenta los fracasos del pasado, desde el salvajismo burocrático del comunismo soviético al caos de Mao, dijo, "hay que reinventar la revolución puesto que ningún experimento revolucionario ha tenido jamás éxito". Siempre han sido traicionados, ya sea aplastados por una élite armada o destruidos por la "contrarrevolución burocrática", dijo. Añadió: "estamos intentando lograr el equilibrio de tomar el poder sin ser tomados por el poder".El capitalismo está en una crisis profunda, dijo, "perdiendo el margen para comprar la paz social" en la gran crisis del crédito que empezó con las hipotecas subprime y que no ha terminado."Esta vez no está en la periferia" sino que "toca en el corazón del sistema" y por lo tanto tiene un efecto dominó, dijo. "Es un gran giro en la evolución de la economía mundial".La crisis del crédito está señalando otras contradicciones, dijo Besancenot."Estamos yendo derecho hacia la catástrofe desde un punto de vista social, el punto de vista humano, desde la guerra y el medio ambiente", dijo. "Para nosotros, hoy, ser ecologista significa entender que este modelo de desarrollo socioeconómico se está ahogando y que si no cambiamos destruiremos nuestro propio planeta"Buen conocedor de los medios de comunicación, comprende que el nombre de su partido, afiliado a la Cuarta Internacional trotskista, es un nombre equivocado para el mundo moderno, con un tufillo de ideología muerta y del sangriento siglo pasado. "Estamos interrogándonos para encontrar un nombre basado en lo que nos une a todos", dijo.Así, está intentando reunir a otros pequeños partidos de izquierda en una nueva agrupación: el Nuevo Partido Anticapitalista, que trata de ofrecer una lista de votación "paraguas" a todos los que están descontentos con el impacto del capitalismo y de la globalización sobre los pobres, el medio ambiente, el tercer y cuarto mundos y los derechos de las mujeres y de los homosexuales. El nuevo partido desea participar en las elecciones al Parlamento Europeo del próximo junio."No somos monjes-guerreros", dijo. "Somos los explotados, oprimidos, los jóvenes y los asalariados, que no lloriqueamos, pero queremos ser respetados – y por ello, llegados a cierto punto, levantamos la cabeza a través del compromiso".Besancenot habla rápido y con fluidez, apuntando sus respuestas con referencias a los cánones filosóficos del marxismo y post-marxismo, pero también tiene sentido del humor, especialmente en lo que se refiere al purismo revolucionario. Preguntado acerca de cómo la falibilidad humana ha arruinado utopías anteriores, dijo que el cambio serio tiene que venir de abajo, no de una dictadura del proletariado y que cree en las garantías protectoras de los derechos legales, descentralización de la autoridad, responsabilidades locales y democracia multipartidaria.El objetivo, dijo, es "hallar un proceso político que permita que un proceso revolucionario sea controlado por su base, especialmente para no fiarse de las promesas mutuas""Si llegáramos mañana", dijo, "proclamando que esta vez tenemos la garantía de que la cosa no se echará a perder, decididamente no seríamos creídos, incluso si fuéramos sinceros que, por supuesto, lo seríamos".Nacido en Levallois-Perret, cerca de Neuilly, de padre profesor y madre psicóloga de una escuela, Besancenot es sensible a su educación. Al bromear acerca de su condición de hijo de la burguesía académica se enojó, dejando claro que su padre enseñó en una escuela primaria de un barrio comunista y que sus padres eran empleados asalariados de "procedencia obrera".Luego se suavizó. "De todas formas no habría ningún problema si hubieran sido burgueses" dijo, y añadió "mis padres no explotaron a nadie".Se politizó debido a la violencia juvenil y el racismo. "Teníamos un amigo, un muchacho del barrio que fue atacado por alguien que le disparó", dijo. El barrio se movilizó y "nosotros, los jóvenes, nos hicimos militantes de SOS Racismo", un grupo que lucha contra los prejuicios. Se hizo miembro de la Juventud Comunista Revolucionaria a los 14 años.Estudió historia en la Universidad De Paris X Nanterre, donde empezó el movimiento estudiantil de Mayo del 68 y más tarde obtuvo un título de master en historia contemporánea.Su objetivo, dijo, es intentar definir un nuevo modelo de sociedad humana que de alguna manera evite una élite dirigente permanente."Hasta ahora hemos ensayado dos tipos de sociedades: hemos tenido las sociedades burocráticas del Este y hemos tenido las sociedades capitalistas", dijo. "En ambos casos es una minoría de individuos la que decide por la mayoría. Estamos a favor de un modelo donde la mayoría decida por sí misma".Y ¿como evitar el gran fallo del socialismo, su incapacidad para motivar a los individuos? "La única respuesta a la motivación del individuo en un proceso económico diferente sería la democracia" en la que hay "libertades inalienables", dijo, donde el espíritu comunitario no puede ser violado, sea por los ricos o por los apparatchiks.Dijo que admiraba al Che Guevara por "centrarse en el individuo" y no en la colectividad. "Podemos encontrar estímulos que no sean simplemente materiales, sino también morales en la construcción de otra sociedad", dijo Besancenot. "Para el Che, el comunismo no era tan solo un fenómeno de producción, era ante todo un fenómeno de conciencia".Besancenot es frecuentemente objeto de mofa de los personajes políticos franceses tradicionales debido a su entusiasmo e ingenuidad, dividiendo a la izquierda en beneficio de la derecha. Es "el sueño de Sarkozy, que desea que sea a la izquierda lo que Le Pen es a la derecha", dijo Pierre Moscovici, uno de los candidatos al liderazgo socialista, refiriéndose a Jean-Marie Le Pen, el líder del Frente Nacional, de extrema derecha.La antipatía es recíproca. Besancenot califica a los socialistas de cómplices del sistema. "Lo que ellos creen ser su mayor fuerza es su mayor debilidad: el ejercicio del poder", dijo, "ejecutando ideas de derechas" y sacrificando principios por reformas menores.Los franceses son profundamente pesimistas acerca del futuro y lo que quizás atrae de Besancenot es su rechazo de la certidumbre."Mi generación está repleta de dudas", dijo. "Para mí no es problema; es casi mejor tener dudas que certezas. No tenemos un proyecto social llaves-en-mano. No tenemos una Nueva Jerusalén donde ir a vivir"
Salut!
Suscribirse a:
Entradas (Atom)